Внешне вполне нормальная планета номер три при солнечной системе третьего типа, почти соответствовала параметрам планеты Марс, на которой уже полвека проводилось терраформирование по земному типу, отчего нынешний Марс славился густыми прибрежными лишайниками и почти планетарным планктонным океаном…
Страницы
- песня УЕДЕМ В МАЛЕНЬКИЙ ПАРИЖ
- Веле Штылвелд: Как не стать сетевым лузером
- Веле Штылвелд: Сага о наблюдателях, НФ-расследования
- Веле Штылвелд: Сага о наблюдателях, НФ-расследован...
- Веле Штылвелд: Путь Атланта, НФ-рассказ
- Мемуары Веле Штылвелда
- Сетевой медиатеатр "Синий сундук", идея Бориса Данковича
- Синий сундук: Песенный полустанок - 1
Показаны сообщения с ярлыком Веле Штылвелд. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Веле Штылвелд. Показать все сообщения
среда, 19 августа 2020 г.
Веле Штылвелд, Игорь Сокол: Ненастоящие, Нф-рассказ
Внешне вполне нормальная планета номер три при солнечной системе третьего типа, почти соответствовала параметрам планеты Марс, на которой уже полвека проводилось терраформирование по земному типу, отчего нынешний Марс славился густыми прибрежными лишайниками и почти планетарным планктонным океаном…
Ярлыки:
Веле Штылвелд,
Игорь Сокол,
Ненастоящие,
НФ-рассказ
вторник, 7 июля 2020 г.
Юрий Контишев: «Мы по крови — принцы крОви», текст Веле Штылвелда
Юрий Контишев: «Мы по крови — принцы крОви», текст Веле Штылвелда
Мы по крови — принцы крОви,
а на выдохе — инфанты:
с каждым — Бог у изголовья,
в каждом — ангелов таланты…
Мы по крОви — принцы крови:
люд служивый здешних мест —
не умеем жить в алькове —
подавай нам Эверест!
Мы по крОви — принцы крОви —
сжаты в цепкие тиски —
кто играет, тот рисковый,
кто спивается с тоски…
Мы по крОви — принцы крОви
мир спасаем на крови:
подуставшим в светлой нови
возвращаем лик любви…
Но на пик Любви не рвёмся,
бережём единый крест —
мы в любви колодца вьёмся
здешних невеликих мест,
укрепляем нашу волю
жить при Храме на кровИ,
расплескав галлоны боли
ради солнечной любви.
Ведь любовь не на вершине —
на подножии своем.
Здесь она себя целила,
здесь исток и окаём!
а на выдохе — инфанты:
с каждым — Бог у изголовья,
в каждом — ангелов таланты…
Мы по крОви — принцы крови:
люд служивый здешних мест —
не умеем жить в алькове —
подавай нам Эверест!
Мы по крОви — принцы крОви —
сжаты в цепкие тиски —
кто играет, тот рисковый,
кто спивается с тоски…
Мы по крОви — принцы крОви
мир спасаем на крови:
подуставшим в светлой нови
возвращаем лик любви…
Но на пик Любви не рвёмся,
бережём единый крест —
мы в любви колодца вьёмся
здешних невеликих мест,
укрепляем нашу волю
жить при Храме на кровИ,
расплескав галлоны боли
ради солнечной любви.
Ведь любовь не на вершине —
на подножии своем.
Здесь она себя целила,
здесь исток и окаём!
понедельник, 6 июля 2020 г.
Юрий Контишев: «Эх, мне бы в Черчили!», текст Веле Штылвелд
Юрий Контишев: «Эх, мне бы в Черчили!», текст Веле Штылвелд
Заблудившийся во времени... Эх, мне бы в Черчили!
Любите Черчилля в себе, вдруг ты - тот самый Черчилль...
Дарует время реноме тому, кто сел на вертел
житейских мелочных забот в преддверии портала,
в котором время обретет анфас седьмого шквала.
А вслед за ним девятый вал накатит на дорожку.
Любил, чудил, блажил, терзал себя - и неотложку.
И по судьбе ещё мечта, а значит - счастье будет,
в котором старые друзья и новые к ним люди.
Феноменально и легко мы выпьем на дорожку.
Портал открылся... Вот и всё - уходим понемножку.
И нас уже не узнают, как будто не бывало
с надрывом сжёванных конфет житейского накала.
На плешке нет уже волос, надрывен старый голос.
Портал открылся - в чем вопрос: созрел духовный колос.
Заблудившийся во времени... Эх, мне бы в Черчили!
Любите Черчилля в себе, вдруг ты - тот самый Черчилль...
Дарует время реноме тому, кто сел на вертел
житейских мелочных забот в преддверии портала,
в котором время обретет анфас седьмого шквала.
А вслед за ним девятый вал накатит на дорожку.
Любил, чудил, блажил, терзал себя - и неотложку.
И по судьбе ещё мечта, а значит - счастье будет,
в котором старые друзья и новые к ним люди.
Феноменально и легко мы выпьем на дорожку.
Портал открылся... Вот и всё - уходим понемножку.
И нас уже не узнают, как будто не бывало
с надрывом сжёванных конфет житейского накала.
На плешке нет уже волос, надрывен старый голос.
Портал открылся - в чем вопрос: созрел духовный колос.
четверг, 14 мая 2020 г.
понедельник, 27 апреля 2020 г.
Веле Штылвелд: Птичий остров, фен-исповедь
Ярлыки:
Веле Штылвелд,
птичий остров,
фен исповедь
пятница, 17 апреля 2020 г.
Веле Штылвелд: Космоаутист, Нф-рассказ
Ярлыки:
Веле Штылвелд,
Космоаутист,
ЛитНет - https://litnet.com/ru/book/vele-shtylveld-kosmoautist-nf-rasskaz-b171425?_lnref=UMDrdAs9,
НФ-рассказ
четверг, 19 марта 2020 г.
Юрий Контишев: «Поэтажный эпатаж», текст Веле Штылвелд
Юрий Контишев: «Поэтажный эпатаж», текст Веле Штылвелд
Поэтам задают "этажные" вопросы -
вот вы на этом этаже дожития
оставили куплетов всяких стосы -
бесцельно, повседневно, без прикрытия...
До вас, таких же, к свету - тьма идущих -
вот вы прошли, как камерою Вильсона,
а пузырьки, вдоль жизни вас несущие,
остались как не пройденные истины.
Не тронутые, право, откровением.
Ну, озаренье было всем знакомое,
ну, шли, как говорят, на воспарение...
А озарились? Пшик... Не те искомые...
Не здешние, не принятые истинно,
явились вы до времени, как в повести,
являются герои явно лишние
без памяти, без маяты, без совести...
И что теперь? Вас вынесут и выставят
на табулы остывше-электронные..
На выспорь – нет, потомки вас не вынесут!
Дурилки вы, по-прежнему, картонные...
среда, 18 марта 2020 г.
Веле Штылвелд: «Синий сундук», «Отрывное бань-бао», «Счастье в левом кармане», непредвзятая реплика
О чем вся трилогия? Она исследует материальный и духовный мир украинского интеллектуала на перестуке майданных лет, синдром системного разочарования, образы перекупщиков и торговцев троещинских базарчиков... И таких же, по сути, хайеров современного политбомонда... Это шок... Сам потрясен... «Синий сундук», «Отрывное бань-бао», мемуарное снадобье, «Счастье в левом кармане» - это эпопея народного прозрения... Я работал над текстом 15 лет.. теперь просто адсорбирую и сшиваю в главы... думаю дать книг 10-12... ведите литературные дневники на ФБ на блогах, в социальных сетях и ресурсах общественной журналистики... многое удавят, уберут, Из прошедшего сквозь решето времени делайте дальнейшую цимус-выжимку...
Многие задают
вопрос: Веле, как вам, живя в современной бурной Украине, так вот запросто удается
оставаться почти местечковым евреем. Отвечу. В детстве меня - тринадцатилетнего
мальчонку пытали несносные украинские подростки из одного со мной интерната: посадили
в тумбочку, выставили ее на подоконник и стали раскачивать. На третьем этаже спального
корпуса, заставляя читать "Заповит" Тараса Шевченко. Пытка шла с десяти
часов вечера до пяти часов утра. Я просто не замечаю украинцев, как только они уходят
в загрыз. В ту же минуту они для меня умирают... Вот такие непростые межэтнические
отношения... То же даст нам всем и нынешний Донбасс, когда решим хоть как-то остановится...
Цена моей тихой ненависти 53 года... Пятьдесят три, Карл... С тем и живу.
Чем мы - еврей
и украинец схожи? Наверное, тем, что карнавалим. Вы дали еще один инвариант чисто
украинского Вертепа с польским жидом, в русской традиции со времен А. С. Пушкина
- еврей. У евреев есть подобный карнавальный праздник «Пуримшпиль» на Пурим. Писал
и я «Пуримшпиль», но "по быкам", то есть разметку образов сделал соавтор
Борис Финкельштейн. Если убрать коды антисемитизма, то несколько скучновато... почему...
Нужен цымес, некий выверт, У евреев на сей счет скучный текст называют бабулес майсес,
а с вывертом вот это рассказал зухтер! Если же текст совсем неудачный, говорят небрежно...
Халемес... сон с просон... Я взял вас в друзья... вы не обижайтесь, вот в Израиле
ополчились на Пурим, мол евреи от дикости за одну ночь убили 80 тысяч стражников...
Не хорошо-с... Не политкорректно. То же с вашим украинским жидом... Нужен всегда
отрицательный персонаж. Но вы в 21 веке. Изобретите свой, новый...Вот кто изобрел
коронавирус КОРВИН-2019? Ну точно некий пришлый, зашлый враг человечества. Не пишите
скучно... Я же только один раз затыкаюсь на слове жид, а дальше не читаю ни буквы.
Но вы попросили, и я вам ответил...
Мы - киевские
евреи это слово не приемлем. Это галицийский сленг - киевская русскоговорящая интеллигенция
дистанцируется от нравов территории, которая не прошла исторической дефашизации,
через которую прошла, например, Германия... Это позиция. И в литературе, и в жизни...
Много боли, и чтобы не продуцировать ненависть, просто до времени лучше не замечать...
друг дружку...Так поступает Киев. Что до библейского, то «не судите, и да не судимы
будете» во время нынешнего водораздела… Что до жителей Иорданской долины, то я никогда
не слыхивал, что некие абстрактные «жи-ки-русы» - жители Киевской Руси... Что до
людей невежественных, то, как их только не называли - и холопы, и смерды, и пейзаны...
Константин Григорьевич Паустовский исследовал происхождение слова «жлоб» - портовый
грузчик, физически сильный тучный, но ограниченный человек. Много раз разъяснял
это в своих светлых произведениях, но в Украине «жлобами» стали все же называть
вчерашних холопов, смердов, пейзан нынешние холопы, смерды, пейзаны. Независимость
к этим оскорблениям привнесла из Галичины – «правдыви галычаны» и «рогули». С рогулями
сопряжено уже крепко подзабытое слово «кугуты». В лексике современных интеллектуалы
слова жлоб, рогуль, жид и кугут в Украине
- мувитон.
Почивший недавно
в бозе Эдичка Лимонов крепко стоял за речевую толерантность и не употреблял подобных
бранных слов категорически... Зато ему мы обязаны определению харьковского плебса
"козлиным племенем". В обществе в обозримом будущем все еще будут отдельные
касты, группы, неформальные объединения, но использование самих бранных определителей
уже подпадают под Конституционные запреты как в РФ, так и в Украине. Самое смешное бранное к себе обращение
я слышал в Подмосковье, типа я "чурка не русская"... Мне было смешно,
меня это не задевало... В нем не было жизненного негатива, а вот со словом жид сопряжено
много боли и оскорбительства... Хотите в писатели, изучайте окрестные нравы.
С уважением Веле
Штылвелд
Ярлыки:
2015-2020 гг.,
Веле Штылвелд,
литературные мемуары
пятница, 20 сентября 2019 г.
Веле Штылвелд: Ржавеют остовы идей
![]() |
| (С) Графика Ирины Диденко, декабрь 2013 г., Европейский майдан |
Война - историй колыбель, в которой нам осталась жалость!
Отжали недруги слова. И вновь явилась Кали-юга.
Её пришествие - война, где убивали мы друг друга.
Но обретенный новый мир не сдвинет с места постамента.
Под ним - бесчислие могил. над ним - свободы нашей рента.
И вновь потянутся слова, и вновь обрящутся поэты,
и только в памяти война ответит гулким рикошетом.
Но вот уже новейший треп - нам лгут политики и судьи.
Пора ли, право, им в окоп под пули снайперских прелюдий.
Война, политика, паркет и поле боя из брикетов
убитых судеб, кинолент и похорон без пиитетов...
* * *
- Даже если всем людям в мире внезапно запретят говорить,
они продолжат мыслить на маме лошенц, на материнском...
дождей осенних и ушедшей ласки… Всё прочее на свете – от кутюр.
А кутюрье причудлив и мажорен – он сам в себе собой плениться волен,
он сам себя по ниточке ведет в какой-то чудный мир-круговорот...
Вновь весть о бессловесности народов несет с собой он в новый ушлый век...
Мобилок тьма, а говорим – погода... На мамеланге слов знакомых нет...
Нас честно и прикольно исправляли – ливреями, погонами, битьем,
концлагерем «гулажьим» укрощали, где рвали языки нам день за днём…
* * *
еврейской экспрессо – отсутствие икон
изгои не для прессы живут среди мадонн
чтят в пятницу субботу: гой маме шлох мен кныш
теперь одна забота – кем будет твой малыш
шлымазл или пуриц – с кем ночь ты провела
одна из сотни куриц в объятьях петуха
петух из подтанцовки а курочка сюрприз
зажглись глаза плутовки и шлох мен маме кныш
не многие выносят танцующее чмо
еврейское экспрессо с не девичьим бо-бо...
* * *
Горцы с Балканов не держат бакланов -
рыба не водится в горных стаканах.
Водятся в них сталактиты и тайны,
и сталагмиты в них не случайны.
- Любой человек прежде ЭГОС чем ЛОГОС, любой человек больше ЭГОС, чем ЛОГОС... Все записали? Запоминайте! Хотенко и Подленко на задней парте, покажите ваши записи. Их у вас нет. Отож... Обе цвейн... А я продолжу... Я читал лекции и преподавал около двадцати лет. Так что в вопросах дидактики не слаб, но вот просто те, дальние, так ни слова не записали... А жаль... Я же с вами на уроке собственной жизни.
мы мечимся по дальним полюсам,
отбрасывая тени, знать не вам ли
извечные тупые люди грабли....
- Для остальных продолжу - я прожил жизнь в густой тени собственных неудач, а по сути, собственной несостоятельности. Но вот на закате дней все тени вышли в контражурный контраст и высветили солнечные ауры победных протуберанцев.И здесь оказалось, что за ними надо тянуться или хотя бы сделать шаг к ним навстречу! Или хотя бы полшага, а то все эти ведения так и пройдут мимо...
У детей свои добрые сказки, а у взрослых - пивной апперкот
и гунявые жизни салазки - попа едет, а ноги - вперед.
То ли выходил эту планету, то ли пивом застлало мозги,
но не хочется мне до рассвета восхищаться закатом тоски...
Отболело - не мной в перебранку мне вступать с предыдущей попсой.
оттого и не пью спозаранку, а складирую сказок отстой
* * *
Старые чудотворцы, омофор окропив кровью,
ищут веды на донце, где не ведают боли.
Им, вчера страстотерпцам, нынче выпало право
заниматься любовью с вдруг пришедшею славой.
В женском страстном хамсете перекроенным в талес
ищут счастья на свете, где любви не осталось.
Омофор покрывает мир и благо, и чисто,
так порою бывает перед девой Пречистой.
Омофор на Майдане в страшный год Кали Юга,
где детей избивали, рисовала подруга...
У нее и в нирване не отыщешь ответа,
как она рисовала на холсте парапета.
Я шептал ей ночами: "Да откуда же сила -
Украина в хамсете, ну а ты вдруг решила
омофором священным освятить эти камни.
Там немало убитых, в счастье выбиты ставни".
А за ставнями снова материнские доли:
их хамсетом сдавило, подле - женщины-вдовы.
Где-то в талесе рядом старый кантор рыдает,
в счастье выбиты ставни - омофор остывает...
Пали наземь снежинки. капли крови сжигали -
всюду красные льдинки на майдане лежали.
Богородицы руки омофором увиты -
Пресвятая в Покровы одевает убитых.
* * *
Тандемы жуликов, стоявшие над нами,
порою плачут в зомби-ящик перед нами.
А ты поди - судьбу повороти:
как много блох отыщешь на пути!
В стране Дураков - не ищут врагов:
растут там лимоны и фиги -
здесь много таких, кто на ложных врагов
пускает безумья квадриги.
- Вообще, в дни поисках скрытых врагов, надо объявлять общенациональный траур, хотя бы по детям, невинно убиенным...
- Все мы гандзы в своей судьбе, нам только системных врагов (внутри себя) не хватает... А врезать бы - поджигателям или блогерам, провоцирующим поджог...
Я — САМ КАПИТАН!
Замочные скважины Душ человечьих
под сданные карты неведомых стран…
На странном, вполне допустимом наречье
вальяжно со мной говорит капитан –
Второй или Третий, а может быть Пятый –
о сладкой нирване средь серых морей.
А мне, хоть бы что, не иду на попятах
средь в море упавших трудяг-якорей.
Что серые лужи – не крынки сметаны,
проведано точно, – не сделаешь: "Ам!"
О том и долдонят – своё – капитаны,
а мне – на подпругах! – милей океан.
Проведены будут законы и квоты
на суше: и в лужах, и даже в мечте,
но вот якоря отдохнут без работы:
– Отдать швартовые! – Курс точен во мгле!
Я сын – капитана, я сам – капитан!
Мне крынкой сметаны мигнул океан...
- Истребление культуры?! Уж лучше бы раз и навсегда прикрыли НСПУ!!!
В Украине на фоне защиты национальной территории идет Гражданская война против простых украинцев - лютая, жестокая, повседневная. На выборы я не иду. Страну ведут к бездне и достойных политиков нет. Из нынешних НИКТО не слышит простых украинцев. Что будет завтра? Страны не будет! Так жить нельзя. Так больше молчать нельзя! В стране нужны перемены. Я готов на 49 лет сдать Украину в аренду США! А что. Чиновники уже всю страну сдали себе в аренду. И ничего!!!! А у американцев климатические катастрофы. Мы их к себе на жительство - они нам свой менеджмент и свое судоустройство!
Кто-то отличает инсайдерскую информацию от моих нравственных оценок?Я рабочий конь репортерской журналистики,не бросайтесь, думайте!
- Зеленые - второе нашествие.... Не молчать!!! Страна, проветри легкие криком!!! НЕ МОЛЧАТЬ! ГРАБЯТ!!!!!
- В простом народе зреет вопрос: время ли начинать новую смуту? Увы, все, как видно, идет именно к этому... Политики, неужели пролито так мало народной кровушки прежде??
- Как поэт, я снова смотрю на в очередной раз штормящий барометр новой политической нации украинцев.. Очевидно, .что будет шторм!.. Третий вал!! Как бы он не оказался на сей раз девятым!!!
воскресенье, 8 сентября 2019 г.
День Андреевского спуска
![]() |
| Киевский музей истории моды Марины Ивановой на Андреевском спуске |
- Время перебирает всяческие прошлые вариации, и вновь появляются то праздники двора, то праздники той или иной улицы или переулка или даже одного только парадика или лестничной клетки или какой-нибудь иной другой неформальной территории.
Помпезность на праздниках подобных отторгается: она просто разбивается о незатейливый быт, а скромность допустимых решений, и всё то, что не может быть на празднике города да и целого государства, а мы давно привыкли называть наше государство державой, допускается почти подножно на подобых празднествах.
![]() |
| Киевский музей истории моды Марины Ивановой на Андреевском спуске |
праздники не Вот почему нам и удаляются наши маленькие праздники, а помпезные мы не любим! В помпезности нам удобнее устраивать на древний городской улице... Тут поищи почти сельский праздник, чем наблюдать его в окрестных зажиточных селах той же Киевской области.
Там проходят почти городские святки с идиотской атрибутикой с нагрудной синей ленты на груди очередного головы или мэра очередного неоместечка, тогда как сам миляга мэр давно уже и точно опростоволосился и превратился в некого театрально-ритуального дидуха.
О он и лицо держит моцной сановной харей, и руками машет и речи провозглашает пространственные, и даже приглашает выпить по рюмашке, но и она на его столе как бы особенная.
![]() |
| Киевский музей истории моды Марины Ивановой на Андреевском спуске |
Воти день киевского Андреевского спуска был построен по тому же принципу... Принципы не переесть, не перепились перевелись и в Киеве: там не перестроились и всё действо провели по незалежному обычаю: внизу организовали русскоговорящий балаганчик с песнями и танцами, ностальгией, а сверху улицы - такой же майданчик для отчаянных украинофилов.
Между ними разместились неформалов: снизу пел русскоговорящий Сквозняк с его особой тусовкой вчерашних стиляг и экс-фарцовщиков, а сверху какой-то мелко богатенький и столь же жидко бородатенький бард-хлопчик с песнями о срусифицированных города:- неведомых, не знаных, сплошь выдуманных по пьяне в виде естественных плодов больного воображения тех, кто не помнит истории нашей.... Ну, да и Бог с ними!
Между ними разместились неформалов: снизу пел русскоговорящий Сквозняк с его особой тусовкой вчерашних стиляг и экс-фарцовщиков, а сверху какой-то мелко богатенький и столь же жидко бородатенький бард-хлопчик с песнями о срусифицированных города:- неведомых, не знаных, сплошь выдуманных по пьяне в виде естественных плодов больного воображения тех, кто не помнит истории нашей.... Ну, да и Бог с ними!
- Михаил Рыжик: Всем привет! В эти дни наш город отмечает 275-летие одной из своих самых знаменитых улиц - Андреевского спуска. Идея "именин" нашего "Киевского Монмартра" созревала целых 4 года. Очень хорошо, что перед этой датой были выполнены работы по реконструкции нижней части Пейзажной аллеи, а также Аллеи художников и лестниц от Пейзажной аллеи до урочища Кожемяки и от Андреевской церкви до Аллеи художников. И, конечно же, реконструкция Владимирской горки (2-ая очередь) и мост через Владимирский спуск. Теперь киевляне и гости Киева могут в течение дня неспешно совершить пеший маршрут от Пейзажной аллеи через Андреевский спуск по Аллее художников до обновлённой Владимирской горки, а затем по пешеходно-велосипедному мосту перейти к Арке Дружбы народов и продолжить знакомство с Киевом (наших гостей из других городов и стран) или прогулку (для киевлян) по паркам и скверам, протянувшимся над Днепром от Крещатого и Мариинского парков до Парка Славы и далее вплоть до Печерской Лавры и Печерского ландшафтного парка. И, конечно же, сам юбиляр Андреевский спуск заслуживает отдельной прогулки...
* * *
Вот он нынешний ноль-популизм.... фиг вам политический.. жилье такое фигОвое или фиговое... фик понять...
пахнет бальзамам к ноющим ранам,
пахнет бальзамом колье тётки зины,
пахнут безмужьим быльём именины
(муж был убит под луганском под градом) -
нет в том уё, санитарки, провины...
пахнет сентябрь злой опалиной лета
в анабиозе кровавого цвета
высохло лето в опавшей малине
ягоды ссохлись подобно рябине.
ягоды жухнут - под ними растяжка...
тяжко соседушке... что там, млин... важко!
пахнет бальзамом изрытое тело
жизнь продолжается веткой омелы.
- Вчера их деды коллективно раскулачивали кулаков, а сегодня они сами из добротных сельских домов бегут в города, поскольку в очередной раз у них навсегда отнята земля-кормилица, которую в начале нового года скупят нуворыши! Безумие продолжается...
Вот он нынешний ноль-популизм.... фиг вам политический.. жилье такое фигОвое или фиговое... фик понять...
пахнет бальзамам к ноющим ранам,
пахнет бальзамом колье тётки зины,
пахнут безмужьим быльём именины
(муж был убит под луганском под градом) -
нет в том уё, санитарки, провины...
пахнет сентябрь злой опалиной лета
в анабиозе кровавого цвета
высохло лето в опавшей малине
ягоды ссохлись подобно рябине.
ягоды жухнут - под ними растяжка...
тяжко соседушке... что там, млин... важко!
пахнет бальзамом изрытое тело
жизнь продолжается веткой омелы.
суббота, 7 сентября 2019 г.

Первая рабочая запись со смартфона она очевидна пробная и многое предстоит еще понять, принять и почувствовать.
Ну даже в том виде, в котором не не удаётся осилить, это новая для себя самого - ремесло говорение с голоса и оно меня устраивает.Я очевидно очень быстро привыкаю к всяческим благам современной электронной медиа-цивилизации и призываю всех, кто до сих пор имеет хоть какие-нибудь сомнения на этот счёт. Поверьте мне я в Интернет работаю: блуждаю и впечетляюсь вот уже более 20 лет, а подобное конкретно со мною с 1998 года происходит впервые.

И никогда ранее я не испытывал такого полного чувства электронного восторга. Такое со мною происходит впервые и я призываю всех слабовидящих, но много и громко говорящих о себе во времени и простанстве,человеческой чувственности перебираться на смартфон со многими имногими электронными сервисами, часть из которых - голосових я разыскивал безуспешно добрыхдух десятилетий. И вот оно наконец-то свершилось.

- P.S. Вечерняя свободная минутка это всё всё что необходимо для осмысления процесса творчества. Очень хочется начать об этом говорить регулярно, системно, без ослабления внутреннего накала. Рад буду находить единомышленников и оппонентов. Жду,
среда, 7 августа 2019 г.
НФ-версия: Средневековые полотна инопланетян

Уедем в маленький Париж: Веле Штылвелд: Сага о наблюдателях,
НФ-расследован... https://paris-song.blogspot.com/p/blog-page_1.html?spref=tw
Ярлыки:
2019 г.,
Веле Штылвелд,
сага о наблюдателях
понедельник, 6 мая 2019 г.
Веле Штылвелд: Анфилады ломятся под напором вех
- Голосуй гривней, please! Приватбанк 4149 4390 0361 6756
- Вот мне нравится, что меня порой величают ребе... Да я был школьным учителем, но не законоучителем... Вот этические приоритеты - да, выстроил, но до ребе не дорос...
Это вам не бадко Веле, это вам не дядя Веле, это духовное высокое и даже казенных раввином еврейский этонос в царской России называл цинично - господин ребе, а не просто уважительно ребе... Так что мои еврейские струнки тронуты ну чуть не корректно...
Приперченно в еврейских междометьях
со мной общалась от рожденья мать.
Я отдал бы сегодня всё на свете,
чтоб снова этот голос услыхать.
Халемес - говорит мне время вязко.
По-матерински: шейнерпут... - журит.
И хоть уже не верится мне в сказки,
Но - гобрахт мунес! - мама говорит...
- Халемес - народное, идиш - пустое...
- Шейнерпут - плутишка
- А бене мунес - гобрахт мунес -- Лучшие руки - руки Всевышнего
Рябята, давайте уважать меру этнического в каждом... Это наш материнский щит...
Вылетела улочка из сердечка,
выбежала улочка из местечка,
пробежала музыкой по земле,
пробивалась по небу в звёздной мгле.
По тропинке узенькой в мирозданье
вырывалась улочка на заданье,
простелила улочка тропку мне –
алеф, бейз, вейс, гимель – звёзд каре…
– Меня обвинили там в колдовстве… Обрезали ворот рубахи, одели шутовской колпак, засунули в балахон и провезли по кривеньким улочкам академической стороны… Сжечь не сожгли… Но крепко прозвали…
– И как же?
– Горе-алхимиком… Я что-то напутал там с зеленым и красным львами, не соблюдал известной пропорции и возбудил к жизни Голема… Сразу они его не заметили и к виселице подвели в беспрепятственности, а у виселицы он вдруг и восстал… Голем тот виселицу и порушил, да потом еще за мною три года бродил… Из Парижа меня за то и выслали…В Булонский лес… Тогда ещё дремучий…Там и дожил свой век.
.
Анфилады ломятся под напором вех:
вешки дней без совести гробит человек.
Гроздями окатышей утреннего сна
мчится миром солнечным радости родня.
Продувные улочки выскользнули в ночь –
мира закоулочки смогут им помочь…
Переулки дивные выстроятся в ряд там,
где нынче солнышко вышло на парад.
* * *
Мост по радуге не льется –
он бездушно перекрыт,
шлакобетонным слайд-оконцем
смотрит в вечность древний скит.
Наметала амбразуры старых улочек пурга –
из житейской серой хмури простилается тайга
недошедшего до Веры, перешедшего в себя:
эсесеры, пионеры, рэкетиры, трын-трава...
Отбурли опохмелы, отбугристились хмелИ –
кто в лик эры, кто в старпЭры, кто куда, а мы – в цари!
Наше царство отзовется в сердце солнечно – Подол!
Здесь божницы и оконца светят памятью времен...
На Подоле улочки – мира закоулочки!
* * *
И шут стреляет не горохом, когда ему на свете плохо…
Поэт, ничтожно не молчи! Когда народ ворчит – кричи!
Подол, Андреевское братство, уроды в инвалидных масках…
Неряшливо рассеяны духовные холсты…
я – уличный поверенный окрестной шантрапы!
Отъявленно, объявлено, пробито по компьютеру,
и вновь, как прежде, явлено земными шалопутами…
…аптечные дозиметры, церковные неуют,
душевные периметры – тюремный абсолют.
* * *
Подол не нагнётся за гривной щемящей осенней порой, –
скорее, за мамонта бивнем, который лежит под землёй…
В октябрьскую блажь без оркестра фиеста, увы, ни к чему –
чай "чёрный дракон" без инцеста с иными чаями в миру.
Пьём чай, пересуды крепчают, мол, взяли лишь чайник и прочь…
"Не взяли нічого до чаю…", а стынет за окнами ночь.
А в полночь простыть на Подоле, извольте за пару минут,
вбежавший пиит карамболит: "Шесть гривен за чайник – капут!"
Заварник уже остывает, со счетом девица спешит,
Подол за окном затихает, глаголы дробя от души…
С иными мирами на прощу не сильно торопиться он,
уснувший у ног Пирогощи, бесцельный бродяга – Подол!
И сны Богородицы гордо плывут над Подолом в века,
чай "черный дракон" – в пар из горла – сквозь вечность погнал облака.
* * *
В бетон залив акации, спивается базар –
барыжья Федерация, торговли Тадж-Махал.
Пресервы – накось выкуси – стругаются в подол,
на дно асфальт-бетонное, туда же льют автол.
И бродят всюду бабушки: бутылочку б найти,
и цепко смотрят дедушки у бабок на пути.
Но "чарную" копеечку никто не подберет,
ну, разве Веле-жадина, так он же, блин, урод!
Рад выпить с каждым запросто, но слопал бы втройне!
В бетон залить бы Штылвелда однажды при луне.
* * *
Василию Дорожинскому, художнику Андреевского спуска
Зашифрованные портреты, линий строфика пером,
сибиряк с полудня пьяный дарит Бемби полотно.
За полрюмки на полушку "непрочитанный" с утра,
лихо он рисует кружки-гранчаки вдоль полотна.
Пиво с водкой, лишь бутылки, тара выпитого враз,
а свечной каганчик пылко довершил души экстаз.
Ваза бубликом, а в вазе хризантемы двух сортов:
их купили на Евбазе, а взрастил их сам Подол.
Да стишок на обормоте "Расскажи мне, друг стакан",
о недопитой зиготе, да о том, чего ты пьян,
для кого звенел собратом, в чьих руках алел и пел,
кем был пролит ароматом прямо на пол между дел.
Кто добавил слёз соленных, кто судьбы в тебя мокнул,
с кем ты прожил прокаженным, чью помаду умыкнул,
почему щербат на днище, почему покинут тем,
кто оставил пепелище-натюрморт и… захмелел?
* * *
Трехсот народов сервелат
Проход по "чайникам" Подола – вокруг кипит чужая жизнь,
но вкус таблетки валидола внушает сердцу: "Не боись!"
Опять прибудут печенеги варягам сказки ворковать,
но без особой, впрочем, неги начнут их души отнимать…
Здесь вязь славянского колора всем -ять да -в мать вбивает в толк,
и грустный идыш очень скоро сбежит в прибрежных снов песок…
И в Торе строчки не найдётся, чтобы оплакать и простить.
Одно, как видно, остаётся: забыть и больше не грустить…
И разночинные румыны не станут здесь о том кричать,
что сопредельные грузины их не желают величать!
Лотков мздоимные поклоны давно ославили Подол –
урвали урки и пижоны, и фининспекторский ОМОН.
"Татарам дарам дам!" – не будет кричать отчаянно кинто,
вина он выпьет и забудет, что и узбек – не конь в пальто.
И продаёт он не уздечки – "туркменский дынь", калманный дым…
Качки бригадные колечком оцепят рынок – брать калым.
И дядька Кац хмельно обвяжет Маруське хусткой кренделя,
и будет ночь темна как сажа, и будет пьянка до утра…
И так до вечности продлится: Подол – столичный Вавилон,
хоть этночистый Киев тщится воскреснуть нацией из сёл.
От "кыш манды" до "габарджоба" – "шалом", "привет" и "гутен таг!",
но украинцев бьёт ознобом – всё им не этак, и не так.
Румын умчится в заграницы, кинто – на Терек, я – в Эйлат,
а над Подолом будет крыться отпетый наш прощальный мат.
Ну, не "прощание славянки", не получилось, выбачай,
пока в музеях спят тачанки, а турки пьют цейлонский чай…
Пребудут негры и афганцы, смешенье рас взорвёт Подол
и вспыхнут вновь протуберанцы неукраинских говоров!
Изъять Подол нельзя, ребятки, он перемял немало тех,
кто плёл про новые порядки, а что имеем? Смех и грех…
И в землю врыли Киев-стольный, и плиты втиснули в асфальт,
а он как был, так есть – фривольный трехсот народов сервелат!
* * *
Небесные кляйзмеры, землю покинув, сели на возик карсиловский плоский,
и, от земли оторвавшись, поплыли по небу в вечность дорожкой обозной...
По облакам их носило далече, над разнотравьем, покосами в поле,
им бы в местечке своем оказаться, только их штетел не сыщется более...
Боль отошла над остывшим местечком, сказка упала на плечи словами -
бабулэ майсес светло и извечно мягко хранит за свечными замками...
Свечи в сундук она прятала прежде, чтоб хоронить, отпевать у миноры,
страшная память ушла в бесконечность, нет того времени, нет того горя...
Плачут цимбалы, пиликает скрипка, а контрабас, что козою рядится,
под барабан блеет мягко и прытко... хочется заново лечь... и родиться...
Кляйзмеры в небо плывут с чумаками, небо одно и одна Украина,
Ребе у возного просит: - Козаче, дай поклонится родной домовине...
Музыка стихла, оглохли цымбалы, и козаки прослезились пейсато...
Время забыть, то что тузились лбами, правнуки, даст Б-г, не будут врагами...
Вновь заиграли на возе семь сорок, тут уж рванулись плясать украинцы,
черт им не дьявол, и тать им не ворог, правнукам с неба прислали гостинцы...
Солнца краюху - от уха до уха, дождь по росинке, роса под ногами,
бродят мечты по земным закоулкам. Кляйзмеры в небе играют над нами....
* * *
Что за жизнь пошла - ни шубы, ни ливреи,
ни полушки нет у бедного еврея...
не отыщется и пива хоть полкружки,
всюду жизни переместной крпорушка...
А Мойсей велел век не сидеть на месте,
подыматься за морА - там мёд и вести,
там гешефт и мира нового начала,
и надежда для еврейского кагала...
И при этом всякий заново известен,
потому что снова признан и уместен -
шьёт манто для дам, а для господ - так фраки,
а к тому же в синагогу лапцедраки,
а к тому же продает места молитвы,
и иные шахер махер - спод и бриты...
Ведь без споднего белья вы не уместны,
а без выбретости мест не интересны.
от имтимных мест до пейс без бритвы туго,
люди брейтесь и возлюбите друг друга,
за мацою даже очередь приятно,
за судьбою этот стих читай обратно...
Источник: https://www.chitalnya.ru/work/288570/
воскресенье, 28 апреля 2019 г.
Веле Штылвелд: Кто прощает нас, тот и судит

Голосуй гривней, please! Приватбанк 4149 4390 0361 6756
Iнколи здається, - Вестімійський сад був собі і був,
але ще й досі, червоніють рожі по куткам,
де Іуда гроші повертав, де блукали зради ногі босі...
Босоніжжя, простота без меж - зрадофіли, зрада,
пекло...
Стеж!
* * *
Гультіпайство під час миру, танцювальні вправи...
Над Чорнобилем б'ють дзвони - гірко за державу!
Витанцьовують чужинці - ніби як заклякло.
ані пари з вуст під вінця гультіпайство змалку.
Недовивченно нікчемне - нащо йому свята,
ті що пройдені збагненно і від того святі.
То полуда, то прокляття нашого неЗнаку,
що ми нація товчена ніби з переляку..
Якщо буде так надалі, то ще на століття
у раби підуть нащадки в сумне лихоліття!
* * *
Саркастична посмішка і життя в саркомі -
то буденність Києва, що на згуб веде,
якщо тільки в тренді політичні змови,
що завжди кінчаються на ВЖЕ НЕ МИНЕ...
Дурні, блазні, клоуни, політичні рекрути
у тітушки тушками, в депутати - зась,
там місця розпродані, все вась-вась у змові -
дещо про каденцію Вови не про нас...
Все напрочуд гамірно для здобутків преси.
У саркомі зведено саркастичне ГИ...
Совістники стеляться на майданах знову
на соломі попелом - совістю землі.
А чи світ повиздихав, чи повстали сни...
Саркастичний моторох - спадок на віки.
* * *
25: Имена нацистов и колоборционистов Второй Мировой
с географической карты страны!Стоп государственному антисемитизму!
Шутка дня: "Не удалось удержать сухим Порох, держите сухой мацу!"
С праздничком, православные, и мы вместе с Вами!
* * *
Я ЗА 25!!
с географической карты страны!Стоп государственному антисемитизму!
Шутка дня: "Не удалось удержать сухим Порох, держите сухой мацу!"
С праздничком, православные, и мы вместе с Вами!
* * *
Я ЗА 25!!
- Владимир Резников 24 апреля в 18:08 Хамська вербальна поведінка ФБ-них представників 24,45% навіює думку про сумну українську перспективу...
- Веле Штылвелд Владимир, не соглашуть.... Они - украинцы, очищенные от мифических напластований.... тварные, черносотенные, и потому я как исторический БУНД ситуационный симпатик этих людей. Они, отчаянные, но не отчаявшиеся... Основной минус исторический - неумение самоорганизовываться. Я молюсь за них... им дали шанс и выжить, и доказать себя и, в конце концов, просто покаяться за 300-летний имперский холокост нашего брата, И конечно же они давно уже устремлены к звездам: кондратюк, королев.... И оттого я - человек со звезд в них верю - в их талан, талант, в их планиду и ситуационное осознания нашего в нашей общей стране места, на которое им указали.... История умеет предъявлять доказуемые доказательства... И еще... В них главная сила - это их ЖЕНЩИНЫ. Ни одна украинка не заражена идеями черной сотни... Разве что ницой и фарион. Но это же исключения. А УКРАИНКИ СМЕЛО РОЖАЮТ ВСЕМУ ОГРОМНОМУ МИРУ ЛЮДЕЙ! Так что я без этикеток и меток держу пальцы за 25!!!
* * *
Думаю на русском, говорю по-русски,
мир мой не зулусский - Родина моя.
Рядом украинцы рвут весь мир на дзуски.
Я из понимаю, сам еврей ведь я.
В нас оскал имперский, сломлен мамелошенц,
я смотрю на хлопцев, что орут: "ганьба".
Вам бы наше счастья и тризуб нагрудный,
вы б понять сумели нас таких тогда!
* * *
Наши женщины всё решают
кроме памяти о себе...
Матерей порой не прощают -
никогда, ни за что и нигде!
Материнские режут коды
наши судьбы и наш анвас,
наши степени несвободы,
нашу правду 100 000 раз!
Мы на сверке порой терзаем
нашу память: останови!
Что да как - мы не помним сами,
но по духу земной любви ...
Кто прощает нас, тот и судит.
Всем иным не дано понять,
Всем иным не дано понять,
потому что в земном - мы люди,
привела нас на землю мать!
Материнские режут коды
кромку памяти о судьбе.
Для одних - это дней живороды.
Для иных - мертвых будней филе.
* * *
среда, 10 апреля 2019 г.
Веле Штылвелд: Фамильное блюдо
О месте творческих людей в период социальной нестабильности,
поэзия Веле Штылвелда, городская лирика:
Голосуй гривней, please! Приватбанк 4149 4390 0361 6756
Это блюдо бабы Евы. -
В нем готовила она
"фиш" для юной королевы,
заливные штруделя.
Запеканки, затирушки
на пирушки для друзей...
Все они, забыв друг дружку,
Отошли навек в У Вэй.
* * *
Привычный русский штоф еврейской водки.
Пюре картошки, ржавая селедка,
а ко всему в застолье узком тетки
зудят привычно о блатной молодке.
А та с утра ни разу не присела:
готовила им выпить и жратвы,
поскольку муж, ужравшись "Мугурела",
представился в нездешние миры.
Я сызмальства впитал в еврейском доме
и русский штоф, и сладкое вино,
и цымес, хоть в Традиции и Торе
о том не говориться ничего.
Но дед Наум, как раввинский потомок
и сталинский гулажий вечный зэк
к изюмному вину имел здоровье,
но водку пил, как русский человек.
Он скатерть в талес превращал нивроку,
хрущевский кукурузный хлеб в мацу,
и говорил, что в мире нет пророков,
и Мошиаху ставил он свечу.
Но тот не приходил, хоть впрямь упейся.
Но тут уж Хана строгая жена:
- Наум, - кричала, - сядь, не ерепенься:
ты ж выпил штоф, а не бадью сполна.
Что ж до селедки - то ее ж немного.
Под русский штоф ты б ел ее и ел...
Как катожник голодный...
- Хан, не трогай
я за троих намедни отсидел.
И дед вставал из-за стола нестройно
и шел в ларёк за четвертушкой вновь,
Но большего не смел - не пил запойно,
поскольку Яхве требовал любовь!
* * *
И что я вам скажу, мадам Клариче...
Наверное, о цимысе сперва:
готовим цымес, как велит приличье.
а вместе с тем - народная молва...
Запарим лук - дебелую головку -
нивроку в два огромных кулака,
и кольцами его нарежем тонко.
Добавим в лук тот уксус, кипятка...
Подсолнечного масла, соль и сахар,
а к ним и фефер молотый - вперед...
И всё! Остынет цимес - тем и лаком:
под сельдь и рюмку водки цимес прёт!
Без цимеса - ни холодно ни жарко,
озябшие евреи на Руси.
Вкус цымеса - особая припарка!
С ней большего от жизни не проси!
* * *
Ярлыки:
Веле Штылвелд,
поэтический цикл,
Фамильное блюдо
вторник, 9 апреля 2019 г.
Борис Данкович "Планета черных оракулов". автор Веле Штылвелд
(С)Исполнение и оранжировка, фото: Борис Данкович
(С) Инсценировка по тексту Борис Данкович, 2019 г.
1.
Планета Чёрных оракулов и золотистых каракулей,
и полугорького пива – век бы здесь прожил счастливо,
но по навету нездешнему сослан я жить на Троещину:
сам себе клоун и кукольник, снов судия и палач,
сам в себе выдавший к утренней с легких отчаянный плач…
2.
Сюда ссылают для исполнения кармических наказаний
по предъявлению справок о бездеянии –
в этом состав преступления, в этом и соль наказания…
3.
– Эрл, нас сюда доставили ночью?
– Здесь всегда ночь, Артеим!..
– Не надо меня опускать на свои нары, Эрл!
– Ну почему же, сюда мы прибыли сами – всех прочих сожгли их собственные проступки…
– Поступки, преступления – жизнь, Эрл, которой мы так и не прожили?
– Проживем её здесь, Артеим, да ещё не как-нибудь – адово!..
– В этом и соль наказания…
4.
Деструкции века двадцатого упали на светлые головы,
и подле страдальца распятого лютуют безродные вороны.
А мы просыпаемся поутру, чай попив, без веры в Христа,
вращая башкой во все стороны, не видим святые места.
Они в наших мыслей расщелинах – их знать нам покуда не велено.
Не ведомо нам, для чего храним в душе имя Его…
И выпив на гривну "нескафию" мы вновь преклоняемся мафии.
5.
Звезды на погоны да кресты на грудь –
спецэпикировка… Выборы не ждут!
Стройся в батальоны – Барс, ОМОН, Титан…
Снайперы готовы выполнить спецплан.
Время диссидентов вышло и ушло,
в море претендентов каждый гнёт своё.
Всё они без крика не пройдут – забыть,
а электорату мы закажем прыть.
Пегая девчушка дробно ножкой бьёт…
Не робей, подружка, узнаёт народ –
ты на стадионах снайперским ружьём
охраняешь папу, клан его и клёр.
Дом Печати браво оцепил спецназ, –
пан министр будет поучать всех нас…
Звезды на погоны да кресты на грудь –
пану президенту мы проторим путь!
6.
Снайпер Маша, снайпер Даша – это, право, горе наше!
Защищают претендентов от духовных импотентов.
В оцепленье Дом Печати – азы, буки, веди, яти…
На плацдарме перед ним – батальонов сизый дым…
Не для счастья, не для нег остановлен сказок бег.
Так сказать, предподготовка – пан министр ходит ловко:
убивает зайцев – двух – поднимает в хлопцах дух
и страшит собой писак… Стыдно, парни – только так!
В преддверии Оранжевой революции... 15.00 30 октября 2004 г.
Инструктаж спецвойск МВД Украины был назидательно проведен
в Доме печати. Своего зала, как видно, у руководства МВД нет.
в Доме печати. Своего зала, как видно, у руководства МВД нет.
Придя за гонораром, снят лично на кадры теленовостей
канала СТБ на фоне снайперов, спецребят и их командиров,
канала СТБ на фоне снайперов, спецребят и их командиров,
вплоть до генерал-лейтенанта включительно...
Стыдно, парни – только так!..
7.
Большие условности маленьких сказок –
так много подсказок для счастья и нег…
И всё-таки рядом живут вне пролазке
уставшие люди, седые как снег…
Пустейшее дело – судьбе преклоненье,
коль столько условностей в мире страстей,
так много подсказок, но нет вдохновенье
печалиться бедам в миру новостей.
В каверне таверна, что вроде, не скверно,
а в Доме печати ютиться спецназ.
Наверно так надо, и может быть верно,
но только министр сей уйти должен – враз!
А что, во-вторых, – улыбаемся чуду,
проталине счастья в угрюмости дней.
Не важно, кто смотрит на нас ото всюду, –
и прежде мы жили среди егерей.
Неужто ль не думал никто и не ведал,
что мы промолчим, как и прежде, страна,
ан нет, время вышло гов@нным беседам –
дай жить нам спокойно и славить тебя!
8.
В каверне таверны, что ничуть не скверно,
что ничуть не жутко, как не говори,
вызрела Говерла горя, бед и скверны,
и теперь нельзя нам гору обойти.
Выпили, но мало, плюнули, но редко,
выбрались в разведку, но засада – бац!
У подножья сказки коротко и метко
каждого как в метку – расстреляла нас!
От воздушных сказок душно и противно,
потому что джагу знает идиот,
а в каверне нашей гадит очень сильно
власть родная наша на родной народ.
И в воздушных сказках нам, ей Богу, тесно:
рейтинги не чудо, подлость не в нови,
хочется свободы, счастья повсеместно,
чтоб без джага-джаги пироги пекли…
Снайперам – казармы, юнкерам – погоны,
ну а нам – законы, вроде бы и всё…
Наводи в каверну крепки понтоны,
президент народный, прочие – дерьмо!
9.
– Вот мы и прибыли, Эрл… Можно сказать, в ж@опу!
– Ты всегда, Артеим, в ж@опе! А мне тебя вытаскивай…
– Не надо меня, Эрл, ещё раз скажу, опускать на свои нары…
– Нары у нас пока, Артеим, общие…
\
30 октября - 8 ноября 2004 г. (С) Инсценировка по тексту Борис Данкович, 2019 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)





